带大家一起走进我家的年例

小时候，正月里，奶奶喊，睇年例喽，自己便赶紧跑进屋里换好新衣服等着跟去吃年例。

从小最期盼的日子除了过年便是一年一度的年例。也只有这一段时间是最最热闹的，过了年例，每个村落慢慢地又回归了昔日的平静。
年例，在我们茂名，源远流长。类似于传统意义上的元宵，却比一般的元宵丰富多彩得多。一般年例是在正月开始，结束于二月。当然，也会有些“翻秋”年例。一般每个村落的年例定在不同的日子，也会有相邻村子的年例是同一天的。做年例，吃年例，睇年例。不同地方的年例不尽相同，那么，由我带大家一同走进我们村的年例。

我们村的年例是正月十三。往往是十二就开始准备了，先把锅盘碗碟全部清洗干净，晚上就开始炸扣肉，炸鸡翅，对，我们做的绝对有大饭店的水平。十三那天，很早很早就起床开始杀鸡杀鸭杀鹅了，真的起的超级早的，都是凌晨3-4点起来的，稳妥妥的是忙活一整天。菜式很多，跟摆酒席差不了。白切鸡，扣肉，这2样到哪都少不了，随着生活水平的提高，咱化北山区都兴海鲜了，鲍鱼虾水鱼的都走进了年例（据说化南的年例一直就是山珍海味的）。我们自己家的年例，给亲戚朋友做年例，亲戚朋友提着水果饮料来吃年例，还有因为太多的亲戚朋友是同一天年例的，很多是走过场，就是所谓的睇年例了。年例不仅亲戚朋友来，连亲戚的亲戚，朋友的朋友，都可以来。一年到尾，也就这时候有时间亲戚朋友聚在一起谈天说地了吧。

我们家离着村子里的寺庙500米左右，半夜24点，庙里就开始放鞭炮，然后伴着一声声的敲锣打鼓，游菩萨开始了。小时候，因为家家户户都会请菩萨进老屋厅的，所以，真的就24点开始游神了。我们那好几个村一起信奉一个寺庙，同一天年例，所以，游菩萨是每个村子地去，先后顺序是抓阄产生，只是无论哪个村子先，我们村都是最后一个，据说是因为我们村有个“码头”（译音），以前就老是三更半夜才到我们那，十三的三更半夜。如果有亲戚要想看过游菩萨才回家，那必须得待到第二天了。因此我们就有个说法，我们的年例是三天，从十二到十四。十二开始准备，到十四结束。除了年例当天菩萨到每个村子去，十四那天还会有菩萨荡秋千（成年男子用背带背着菩萨荡秋千），这应该是我们那的一大特色。只是，最近几年，所有的一切已经从简了很多，很多小时候的感觉慢慢地消失了演变成另外一种味道。但年例还是我们每个人心里最最期待的。

年例，还会有大戏睇。木偶戏，俗称“鬼仔戏”是过年之前就开始唱的，在寺庙里，唱给菩萨听的，一直唱到年例结束。演出时，艺人坐在幕后戏箱上，一手操纵木偶，一手敲打击乐，一边动作一边伴唱，角色唱造吹打均由演出者一人全面操纵,艺人要使出浑身解数，两手一面操纵木偶，一边击鼓鸣金，还模仿利用各人物不同声调去说唱,“鬼戏”的唱腔已形成“木偶腔”独成一派，均采用山歌曲调演变而成，曲词采用七字句或十字句的韵文组合成句。这种木偶戏除了一些年纪大的会去听听，年轻一代早已没了兴趣。除外，还会有类似越剧戏班（我们叫“人代木偶戏”，不同于传统意义上的越剧）在年例来临那几天唱大戏，其实形式跟木偶戏差不多，只是人代替了木偶在舞台演绎角色故事，可精彩了呢（小时候觉得挺好看的）。最近几年，晚上还会请来歌舞团，不同的杂技表演，载歌载舞，无一不彰显着现在的生活。